なんでも梅学　日本の伝統色にいきづく梅

トップページ＞なんでも梅学＞日本の伝統色にいきづく梅

｜梅という生物｜はな・ハナ・花｜暮らしの中の梅｜歴史の中の梅｜文学の中の梅｜美術の中の梅｜みなべ郷の梅｜

「梅」という生物

はな・ハナ・花

暮らしの中の「梅」

歴史の中の「梅」

文学の中の「梅」

美術の中の「梅」

みなべ郷の「梅」

日本には、固有の伝統的な色の名前が、数多くある。
どの色も、名前をきくだけで、不思議とイメージが浮かんでくる。
それらの名前には、その色をあらわすために、
身近にある「草木」「染料」「生物」などの名が使われた。

美しさの微妙な違いを、的確にとらえ楽しむ、日本人の繊細な感覚を、
それらの名前から知ることができる。
昔から人々に愛されてきた「梅」も、さまざまな伝統色の名前に使われている。

英名・Rose Pink（ローズピンク）バラの花の淡紅色

色味・・紅梅の花色に似て、かすかに紫味を含む淡い紅色。
名・・・紅梅の花の色をあらわした名前。
染料・・淡い藍の下染めに、紅花を上掛けした。

王朝の詩歌や物語に多く見られる「紅梅色」。
平安時代、紅梅色は早春（11～2月）の着物の色として愛好され、
その服色は平安文学にしばしばあらわれる。
紅梅色は、紅染の濃さによって、濃紅梅・中紅梅・淡紅梅の三級に分けられる。

平安時代、「濃紅梅」は
「今様色（いまよういろ）」と呼ばれた。
「今様」とは「今、流行り」と言う意味で、
当時の流行色のひとつだったようだ。
「いまやう色とは紅梅のこきを云なり。
　たとへばこき紅にもあらず、
　又こうはいにもあらぬはしたの色にて
　此頃いできたる色なれば
　いまやう色とはいへり。
　略ゆるし色とおなじきなり」
　　　　　──花鳥余情・四（1472）

文献に、単に「紅梅」とある場合は、
中紅梅を指す。色は上の色票のとおり。
これは、紅梅の花の色にあたる。

薄紅梅（花色が薄い紅梅）の花の色。
「みやにはじめてまゐりたるころ　
　さし出でさせ給へる御手のはつかに見ゆるが、
　いみじうにほいたるうすこうばいなるは、
　かぎりなくめでたしと」
　　　　　──枕草子一八四（10世紀後）

江戸時代、高価な染物であった「紅梅」と「紫」など、
贅沢（ぜいたく）で派手な装いを禁じられていた庶民は、
さまざまな逃げ道を考え、あの手この手でお洒落を楽しんだ。
　・安い偽者によるイミテーションで代用
　　　紅花→茜草を用いた代用紅
　　　紫根→蘇芳（すおう）を用いた似紫（にせむらさき）
　　　※中には、本染の紅梅や紫をニセモノと称して
　　　　公然と着ている者もいたらしい
　・衣服の表は質素を装い、裏地に派手な色や柄の物を着る

英名・Rose Dust（ローズダスト）ほこりっぽい薄バラ色

色味・・赤みがかったうすい鼠色。
名・・・梅鼠の[梅]は、梅屋渋の染に見るような赤みの形容語。
染料・・梅屋渋(梅木の煎汁に榛皮の煎汁を加えたもの)に、
　　　　　灰汁・明礬・石灰・鉄漿を用いれば、
　　　　　微妙な赤みの鼠を得ることができる。

幕府による奢侈（しゃし）禁止令により、派手な衣服が制限されていた江戸時代。
庶民たちは、厳しく制約された暮らしの中で、自分の個性を精一杯表現しようとした。
鼠色（ねずみいろ）や茶色に、微妙な色調の変化をつけ、
奥ゆかしい色合いを楽しむのが、当時の庶民たちにとって「粋（いき）」とされた。
こうして梅鼠など「四十八茶百鼠」といわれる多くの渋味の色が、江戸時代を彩った。
　※「四十八茶百鼠」･･･茶色には48種類、鼠色には100種もの色があるという意味。

「梅鼠」は、明治初期の『福印福田与兵衛染見本帳』を初め、
当時の見本帳によく見られる。明治30年頃には、再び鼠色が流行した。

英名・Dark Cardinal（ダークカーディナル）暗い茜色

色味・・栗色がかった濃い赤茶色。
名・・・「栗梅」の名は「栗色の梅染」が略されたもの。
染料・・『紺屋茶染口傳書』（寛文6・1666）では、
　　　　　豆汁と梅皮が用いられている。
　　　　後の『染物早指南』（嘉永6・1853）では、
　　　　　蘇芳・濃い茶・からし水が用いられている。

●『毛吹草（けぶきぐさ）』（寛永15・1638）に、「色こきは栗梅ぞめの紅葉哉」
　　　と見えることから、江戸前期から行われていたことがわかる。
●『色道大鏡』（延宝7・1679）に、
　　　廓（くるわ）の遊客の小紋や、羽織の色に良いと記されている。
●『反古染』には、元文（江戸中期1736～41）の頃、小袖の色に、
　　　明和（江戸中期1765～72）の頃、麻裃（あさかみしも）の色に、
　　　流行したと記される。
●明治30年（1897）にも流行した。

英名・Peach Buff（ピーチバフ）赤みの淡い黄革色

色味・・梅屋渋(うめやしぶ・梅木の煎汁に榛皮の煎汁を加えたもの)で
　　　浅く染めた赤味の淡茶色。梅の樹の皮を煎じたものを
　　　使うのだが、染めあがった色はどちらかというと黄色。
　　　※「梅屋渋」は、江戸時代の家庭茶染の主要な染料だった。
名・・・花の色を例えたものではなく、実際に梅を使って染めた色。


	●「梅染」が、初めて文献に登場するのは　　　『蜷川親元日記』（寛正6・1465）。　　　室町時代から行われていたことがわかる。 ●染法は『秘事記』（宝永2・1705）に以下の記載がある。　　「梅染の法。梅の木をこまかに打わりて、水にせんず。　　　布一端には、水三升程入、二升二合程にせんじ、　　　早稲藁を黒焼にして、右の煎じ汁を三四返そそぎ、　　　其灰汁にて三返染る。もし渋染にせば、　　　右の灰汁にて数へんそめて色よき時、　　　其上を薄渋にて二三返そむればはげず」

	●梅染の色は、用いられる灰汁・明礬・石灰・鉄漿（かね）　　　の配合や分量次第で、様々な茶色が得られる。 ●江戸時代中頃『貞丈雜記（ていじょうざっき）』　　　（伊勢貞丈著・有職故実研究家）には、　　「梅染赤梅黒梅三品あり。　　　梅やしぶにてざっと染たるは梅染色。　　　少数を染たるは赤梅也。　　　度々染て黒みあるは黒梅也」とある。　　　この梅染は、製産地名をつけて、　　　「山城梅染」「加賀黒梅染」と呼ばれた。 ●加賀には、古くから梅染があり、　　　今から約５００年ほど前に行われていた。　　　梅の皮や渋を使い、布地を染めると　　　黄色がかった赤色になり、これを「梅染」。　　　その後回数を重ねて染めていくと　　　赤くなり、これを「赤梅染」。　　　さらに何度も繰り返すと黒色に染まり、　　　これを「黒梅染」と呼んでいた。

英名・Amaranth Purple（アマランスパープル）紫葉ゲイトウの色

色味・・やや鈍い調子の赤紫。にぶい赤紫。大人っぽいピンク。
　　　「紅梅色（こうばいいろ）」を赤紫よりにした感じ。
名・・・梅紫の[梅]は、紅梅の赤紫味の形容語。
染料・・淡い藍の下染に、紅を重ねるのではないかと推測される。

「梅紫」の染色記事は、
江戸時代の染色書には
見当たらない。

このため、比較的新しい
染色名であろうと思われる。

「梅紫」は、
明治時代に入ってから、
流行した時期があったようだ。

英名・Silver Sage（シルバーセージ）銀色調のサルビヤの葉色

色味・・グレーがかった渋めの黄緑色。
　　　名称上では茶の類となっているが、色相は萌黄系統。
　　　梅の花の色とは印象が違う色。
名・・・安永・天明（1772～89）の頃活躍した歌舞伎の大立者、
　　　初代尾上梅幸が好んだ、緑がかった茶色を「梅幸茶」と呼ぶ。

京都に生まれた尾上梅幸（おのえばいこう）は、
はじめ女形として舞台に立ったが、後に江戸に下り、立役（たちやく）に転じた。
その後、絶大な成功をおさめ、座頭まで異例の出世をした。
彼の人気は、美貌よりも達者な芸にあった。
華やかさの中にも渋みを含む「梅幸茶」からも、彼の芸風がうかがえる。
当時は「浅葱色」の流行全盛だったが、
これに対して「萌黄色」を打出したのは、
世間への宣伝効果を考えてのことと思われる。
「梅幸茶」は、天保の頃まで歌舞伎通の間で流行したが、
「路考茶」のように大流行とはならなかったようだ。

人気歌舞伎役者の「役者色」は、
江戸時代・中～後期の流行色のひとつだ。
当時、江戸では歌舞伎役者の絵が売られ、
客たちは競って買い求めた。
絵に描かれた舞台衣装の色や模様は、
女性たちに真似られ流行した。
特に、その美貌で人気を集めた歌舞伎女形、
瀬川路考の「路考茶（ろこうちゃ）」は大流行し、
なんとその後、70年間も流行し続けた。
璃寛茶（りかんちゃ）、芝翫茶（しかんちゃ）、
梅幸茶（ばいこうちゃ）なども役者色。
当時の世相を反映してか「茶系」が多い。

参考文献：「日本の傳統色彩」長崎盛輝・「日本の色辞典」吉岡幸雄

｜梅という生物｜はな・ハナ・花｜暮らしの中の梅｜歴史の中の梅｜文学の中の梅｜美術の中の梅｜みなべ郷の梅｜

〒645-0022 和歌山県日高郡みなべ町晩稲1160月向山 TEL 0739-74-2453　 FAX 0739-74-3363
梅の月向（げっこう）農園　　園主月向雅彦　　お問い合わせMail　gekko@minabe.net